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阅读下面《孟子》选段，回答问题。（7分）（公孙丑曰）：“敢问何谓浩然之气？” （孟子）曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害

，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰：告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。” ——《公孙丑上》（1）翻译下列加点词的意思。（4分）无若宋人然今日病矣以为无益而舍之者非徒无益（2）结合选段，说说孟子认为浩然之气要如何培养。（3分）

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【简答题】阅读下面《孟子》选段，回答问题。（7分）（公孙丑曰）：“敢问何谓浩然之气？” （孟子）曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰：告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而...

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【简答题】阅读下文，回答问题：其为气也，至大至刚，以直养而无害，则寒于天地之间。其为气也，配义与道；无馁也，是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然，宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归。谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。从内容看，这段文字的标题是什么？作者是谁？ ...

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