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【单选题】
“冠者五六人,童子六七人”句中的“冠者”可以理解为()。
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【单选题】“冠者五六人,童子六七人”句中的“冠者”可以理解为()。
【简答题】莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 这文字仅有27个字, 有教材却因此把这篇课文命名为《沂水春风》 。你 能不能用散文的语言描绘一下?100字左右。
【简答题】把下列文言句子翻译成现代汉语。(1)朝歌夜弦,为秦宫人。 ___________________________________________(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉? ___________________________________________(3)春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂。 _______________________________...
【简答题】将“曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”【子路曾皙冉有公西华侍坐】”翻译成现代文。
【简答题】孔子说:“兴于诗,立于礼,成于( )。”(填一个字) 意思是说,学习《诗》,可以感发人的精神,使人产生美感; 学习《礼》,可以使人的行为得到规范,成为一个文明的人; 学习乐(音乐)使人的精神得到升华,感受人生的乐趣,达到一种悦乐的境界。 我以为这个“乐”,在现在亦可泛指审美。 所以,我们非常强调“美育”。 蔡元培先生也极其强调“美育”。 同时请大家注意美学家木心先生的话“没有纲领,无法生活”...
【单选题】阅读下面的文字,完成1一3题。 “ 暮春者,泰服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,表达了中国古贤的人生意趣,也 了古人向往的美育图景。美育在中国历史和文化语境中从来不是一技一艺的传习,也不是理论概念的记诵,而是全身心的文化沉浸和场景感受,因而具有总体性特征。与之相应,中国美育资源也 。皎皎明月、悠悠晴空、山峦溪流、市井勾栏,万事万物都拨动着人们的心绪。这是我国美育的特色和传...
【单选题】《论语》:“冠者五六人,童子六七人”。其中所表达的为人数应有多少
【判断题】《论语·先进》篇记载:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”其中的“冠者”指代的是身份比较尊贵的人。
【简答题】默写:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,____________, ____________ ,咏而归。
【单选题】阅读下面的文字,完成1一3题。 “ 暮春者,泰服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,表达了中国古贤的人生意趣,也 了古人向往的美育图景。美育在中国历史和文化语境中从来不是一技一艺的传习,也不是理论概念的记诵,而是全身心的文化沉浸和场景感受,因而具有总体性特征。与之相应,中国美育资源也 。皎皎明月、悠悠晴空、山峦溪流、市井勾栏,万事万物都拨动着人们的心绪。这是我国美育的特色和传...