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编辑子曰:“富与贵是人之(),不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
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【简答题】阅读下面《论语》有关选段的内容，回答问题。 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”（选自《论语·里仁》） 君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。（选自《论语·里仁》） 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（选自《论语·子张》）（1）对上面选段内容的理解不正确的一项是（ ）
【判断题】“君子去仁,恶乎成名”中“恶”字是指可恶。
【单选题】阅读下面《论语》有关选段的内容,回答问题。 子曰: “君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”( 选自《论语 ·里仁》) 君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。( 选自《论语 ·里仁》) 子贡曰: “君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”( 选自《论语 ·子张》) (1) 对上面选段内容的理解不正确的一项是( )
【简答题】子曰:“富与贵是人之(),不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
【简答题】子曰:“富与贵是人之所欲也, 不以其道得之 ,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子(),造次必于是,颠沛必于是。”
【简答题】贫与贱,是人之所恶也, ,不去也。
【单选题】“君子去仁,恶乎成名”的“恶乎”是什么意思
【简答题】子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无(),颠沛必于是。”
【判断题】“君子去仁,恶乎成名。”其“恶”字读“wú”。
【简答题】贫与贱，是人之所恶也。