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编辑“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（ ）
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A.
同情人民疾苦，主张实行仁政
B.
主张统治者对人民加强控制
C.
统治者和被统治者的关系是相互依存的
D.
主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾
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题百科 tibaike.com 为你提供【“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见】题目的被用于哪些试卷
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【判断题】《道德经》第六十四章中“是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，众人之所过；以恃万物之自然，而不敢为。”是要强调人不要遵循万物自然之道。
【单选题】主张“我无为而民白化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”。
【简答题】“货”的意义：不贵难得之货，使民不盗（）
【单选题】“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（ ）
【简答题】翻译：我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。
【单选题】“故圣人云：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”持这一观点的思想家
【简答题】翻译：不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗；不见可欲，使心不乱。圣人治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为，则无不治。
【单选题】在诸子百家中，与“不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗”思想同出一家的是：
【单选题】“我无为，而民自化，我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是 [ ]
【单选题】在诸子百家中，与“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”同出一家的是: