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编辑孟浩然《与诸子登岘山》：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临，水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”由颇有政绩、名传后世的羊祜联想到自身功业无成终将湮灭无闻，形成古今对比，既表达了对人事更替变迁的感慨，还表达了作者怀才不遇、壮志难酬的痛苦之情。( )
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题百科 tibaike.com 为你提供【孟浩然《与诸子登岘山》：“人事有代谢，往来成古今。】题目的被用于哪些试卷
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【简答题】请上传《与诸子登岘山》读书笔记
【单选题】“江山留胜迹，我辈复登临；羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现 ①文化是人类社会实践的产物 ②文化是由文人创造的 ③文化具有继承性 ④文化影响人的精神世界
【单选题】孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该句诗可以体现 [ ] ①文化是人类社会实践的产物 ②文化是由文人创造的 ③文化具有继承性 ④文化影响人的精神世界
【单选题】孟浩然的《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现 ①文化具有继承性 ②文化影响人的精神世界 ③文化创新推动人类社会实践的发展 ④文化是由人和自然创造的
【单选题】孟浩然《与诸子登岘山》诗说：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现 ①文化是人类社会实践的产物 ②文化是由文人创造的 ③文化具有继承性 ④文化影响人的精神世界
【单选题】孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临、、、、、、羊公碑何在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现（ ）①文化是人类社会实践的产物②文化是由文人创造的③文化具有继承性④文化影响人的精神世界
【单选题】孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现 ①文化是人类社会实践的产物 ②文化是由文人创造的 ③文化具有继承性 ④文化影响人的精神世界
【判断题】孟浩然《与诸子登岘山》：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临，水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”由颇有政绩、名传后世的羊祜联想到自身功业无成终将湮灭无闻，形成古今对比，既表达了对人事更替变迁的感慨，还表达了作者怀才不遇、壮志难酬的痛苦之情。( )
【简答题】阅读下面的诗歌，完成下列各题。（8分） 与诸子登岘山 孟浩然 ① 人事有代谢，往来成古今。 江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 羊公碑 ②尚在，读罢泪沾襟。 [注] ①孟浩然：40岁游京师，应进士不第，以隐士终身。此诗即隐居襄阳所作。②羊公碑：晋人羊祜镇守荆襄时，常登岘山，曾对同游者说：“自有宇宙，便有此山，由来贤者胜士登此望远如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人伤悲。”羊祜颇有政绩，...
【单选题】孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临，羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现 [ ] ①文化是人类社会实践的产物 ②文化是由文人创造的 ③文化具有继承性 ④文化影响人的精神世界