阅读下面文言文，完成1——4题 察传 《吕氏春秋》 夫传言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。 此愚者之所以大过也。 闻而审，则为福矣，闻而不审，不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄王闻孙叔敖于沈尹筮（shì），审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。 凡闻言必熟论，其于人必验之以理。 鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐转教于天下， 乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。'故曰‘夔一足'，非‘一足'也。” 宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 子夏之晋过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。 辞多类非而是，多类似而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？ 缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。 1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．闻而审，则为福矣 审：考察 B．乐正夔一足，信乎 信：相信 C．夔于是正六律 正：定 D．是非之经，不可不分 经：原则，道理 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ） A．①齐桓公闻管子于鲍叔 ②爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉 B．①昔者舜欲以乐转教于天下 ②将以衅钟 C．①子夏之晋过卫 ②又有剪发杜门，佯狂不知所之者 D．①以为所闻，则得之矣 ②如或知尔，则何以哉 3．下列各句中，与“吴王闻越王勾践于太宰嚭”句式相同的一项是（ ） A．暴见于王 B．王语暴以好乐 C．嬴乃夷门抱关者也 D．譬若以肉投馁虎，何功之有哉 4．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语： （1）此愚者之所以大过也。 译文： 。 （2）乃令重黎举夔于草莽之中而进之。 译文： 。 （3）缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。 译文： 。