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编辑(2018海淀高三第一学期期中5.《孟子》云:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。是故贤君必恭俭礼下,取于民有制。”据此可知孟子主张
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A.
克己复礼以稳定社会
B.
以严刑峻法维护统治
C.
保证农民的土地财产
D.
以礼仪彰显人的善性
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【单选题】（ ）认为“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”，提出应“制民之产”。
【判断题】孟子曰：“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”。（ ）
【单选题】《孟子》曰 : “民之为道也 , 有恒产者有恒心 , 无恒产者无恒心。苟无恒心 , 放辟邪侈 , 无不为已。及陷乎罪 , 然后从而刑之 , 是罔民也。 ......是故贤君必恭俭礼下 , 取于民有制。 ”据此可知孟子主张
【判断题】“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。”出自《孟子》。
【单选题】“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”是()提出的。
【单选题】无恒而有恒者，唯士为能。若民，则无恒，因无恒。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。
【判断题】《孟子·梁惠王上》：“苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是网民也。”句中“网”是名词的对动用法
【判断题】然后从而刑之:刑,名词,刑具
【简答题】吾何爱一牛:爱,( ) 2.至于兄弟:至于,( ) 3.不推恩无以保妻子:妻子,( ) 4.莅中国而抚四夷也:中国,( ) 5.然后从而刑之:从而,
【单选题】无恒而有恒者，唯士为能。若民，则无恒，因无恒。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。