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编辑《论语·颜渊》有言：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”，也就是人们常说的“风行草偃”。下列能体现和契合这一作用和精神的是（ ）。
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【简答题】四．老子《道德经》所提出的“上善若水”的思想，一方面是来自于对《易经》“坎”卦的发展，另一方面来自对（ ）一书所说的“君子之德风，小人之德草。风向草偃。”的发展。（选一）
【判断题】“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”出自《孟子》。
【单选题】“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”一句出自（）。
【简答题】（14分）2010年是孔子诞辰2561周年，全球联合祭孔活动在世界各地孔庙同时展开。阅读下列材料： 材料一：世界文化遗产——山东曲阜的孔府、孔庙、孔林 孔林 孔庙 孔府 “万世师表” 材料二：季康子问政于孔子曰：”如杀无道以就有道，何如?”孔子对曰：”子为政，焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风．小人之德草；草上之风必偃。” ——《论语·为政》 材料三：仲舒复对曰：”……春秋大一统者，天地之常经...
【多选题】《论语·颜渊》有言：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”，也就是人们常说的“风行草偃”。下列能体现和契合这一作用和精神的是（ ）。
【单选题】对下面《论语》章节的理解，不正确的一项是 [ ] 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”
【多选题】季康子问政于孔子曰: “ 如杀无道,以就有道,何如? ” 孔子对曰: “ 子为政,焉用杀。子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 ”孔子向季康子提供了哪些施政方法?
【单选题】孟子说：“君子之德风，小人之德草草尚之风，必偃”这里“尚”字的意思是（）
【简答题】材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃。” ——《论语.为政》 材料二 董仲舒复对曰：“……《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明...
【简答题】阅读下面两段文字，完成后面题目。(5分) 季康子问政于孔子，日：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对日：“子为政，焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”(《论语》) 以道作人君者，不以兵强天下。其事好还①。师之所处，荆棘生焉。大军过后，必有凶年。(《道德经》) 注：①好还：容易得到报应。 小题1:孔子和老子共同的治国主张是什么?(1分) 小题2:简析孔子与老子在论...