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【简答题】
阅读下面两则文言文,完成下面各题。  【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。  【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今①谓人曰:‘予子冠履②而断子之手足,子为之乎?’必不为,何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为,何故?则天下不若身之贵也。争一言③以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。” 【注释】①今:若,如果。②予子冠履:给你帽子和鞋。③一言:指 一句关系到正义与不正义的话。 1.解释下列句中加粗的词或短语。(任选4个作答) ⑴故患有所不辟也( ) ⑵故不为苟得也( ) ⑶贤者能勿丧耳( ) ⑷子为之乎?( ) ⑸必不为,何故( ) 2.用现代汉语翻译下列句子。 ⑴乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 ⑵万事莫贵于义也。 3.两文都很推崇“义”,请选出下列最符合“义”的品质的一组:(    ) ①鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。②人生自古谁无死?留取丹心照汗青。③墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西,鲁智深大闹野猪林。⑤义工阿福在2010年青海玉树地震灾区为抢救六名被困师生而献出了自己的生命。
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【单选题】“留取丹心照汗青”的前一句是( ) 。
【单选题】在我国历史上不乏爱国忠勇之士,下列名句与作者对应正确的是(    )。①人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥②位卑未敢忘忧国——屈原③天下兴亡,匹夫有责——顾炎武④苟利国家生死以,岂因祸福避趋之——林则徐
【判断题】向,对,对于。 爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(《师说》)
【单选题】对下列两组加点词的含义分析正确的一组是( ) 1其为惑也,终不解矣 2于其身也,则耻师焉,惑矣 3 圣人之所以为圣 4师者,所以传道受业解惑也 A. 1与2的“惑”相同,3与4的“所以”不同 B. 1与2的“惑”相同,3与4的“所以”亦相同 C .1与2的“惑”不相同,3与4的“所以”也不同 D .1与2的“惑”不相同,3与4的“所以”相同
【单选题】下列各组句子中,加下划线词的意义和用法相同的一组是()。 A.君臣同德,则海内安 于其身也,则耻师焉,惑矣 B.以其善善而恶恶也 臣以供养无主,辞不赴命 C.卿皆我腹心,乃附下罔上 于是大王乃斋戒五日,使臣奉璧 D.陛下矜其性命,引置枢密 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也
【单选题】下列各句中的“于”,分类正确的一项是( ) 1夫庸知其年之先后生于吾乎 2而耻学于师 3其皆出于此乎 4于其身也,则耻师焉 5不拘于时 6学于余 7青,取之于蓝 8而青于蓝 9善假于物也
【判断题】“于其身也,则耻师焉。”中“师”解释“老师”,“耻”意动用法,意为“以……为耻”。
【简答题】选出与例句加点词意义和用法相同的一项(  ) 例句:于其身也, 则耻师焉,惑矣。
【单选题】《师说》一文中,下列各句能说明从师风尚不能流传的一项是(): 1犹且从师而问焉 2而耻学于师 3于其身也,则耻师焉 4小学而大遗 5不耻相师 6则群聚而笑之
【简答题】阅读下面古诗词。(4分) 金陵驿① 文天祥 草合离宫②转夕晖,孤云飘泊复何依! 山河风景元③无异,城郭人民半已非。 满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞? 从今别却江南路,化作啼鹃带血归。 【注释】①本诗写于1279年,诗人战败被俘,押往大都(北京),途经金陵(南京)。此时南宋已亡,金陵已被攻破四年。②离宫:即行宫,皇帝出巡时临时居住的地方。金陵是宋朝的陪都,所以 有离宫。③元:同"原"。 小题1:下列...